1. KELİME VE FONETİK

Kiril Yazılışı: Поставить на хор
Latin Transkripsiyonu: Postavit' na hor
Okunuşu ve Vurgu: [pas-ta-vit' na hor]

2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)

İfade, 'koymak', 'yerleştirmek' anlamına gelen поставить [pas-ta-vit'] fiili ile 'koro' anlamına gelen хор [hor] kelimesinin birleşiminden oluşur. Kelime öbeğinin birebir çevirisi 'koroya koymak' veya 'koronun üzerine koymak' şeklindedir. Rus hapishane argosunda (феня [fe-nya]), bu iki kelimenin birleşimi, harfiyen anlamından tamamen farklı, son derece aşağılayıcı ve acımasız bir eylemi tanımlamak için kullanıma girmiştir.

3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE

Bu ifade, Rus cezaevi sisteminin ve yeraltı dünyasının (özellikle 'Vor v Zakone' [vor v za-ko-nye] kültürü) en acımasız gerçeklerinden birini yansıtan bir jargondur. Поставить на хор [pas-ta-vit' na hor] ifadesi, grup tecavüzünü, yani bir mahkûmun birden fazla kişi tarafından cinsel saldırıya maruz bırakılmasını tanımlar. Bu eylem, sadece cinsel bir saldırı olmanın ötesinde, kurbanı cezaevi hiyerarşisinde 'опустить' [a-pus-tit'] (aşağılamak, statüsünü düşürmek) ve 'опущенный' [a-pu-şye-nıy] ('aşağılanmış' veya 'düşürülmüş' anlamına gelen en alt kademe mahkûm) kategorisine sokmak amacıyla uygulanan ritüelistik bir aşağılama ve cezalandırma biçimidir. 'Хор' [hor] (koro) kelimesinin kullanımı, bu eylemin kolektif ve bazen planlı doğasını, kurbanın bir grup tarafından 'performansa' maruz bırakıldığını, bu kolektif saldırıyla iradesinin ve insanlık onurunun kırılmaya çalışıldığını ima eder. Chalidze ve Galeotti gibi araştırmacıların çalışmalarında da belirtildiği üzere, Rus hapishane jargonundaki bu tür ifadeler, cezaevi ortamının sertliğini, mahkûmlar arasındaki güç mücadelelerini ve insanlık dışı uygulamaları açıkça gözler önüne serer. Kurbanın bu yolla 'kirletilmesi' ve en düşük kastta yaşamaya mahkûm edilmesi, hapishane toplumunda korku ve kontrol mekanizması olarak işler.