Мать-перемать
(Mat'-peremat')- Anasını satayım, lanet olsun, kahretsin: Aşırı öfke, sinir, bıkkınlık veya çaresizlik anlarında kullanılan kaba bir ünlem.
1. Örnek Cümle:- Мать-перемать, опять этот долбаный компьютер завис! [mat'-pi-ri-mat', a-pyat' e-tat' dol-ba-nıy kam-p'yu-tyer za-vis!]
- Anasını satayım, yine dondu bu sikik bilgisayar!
2. Örnek Cümle:- Да мать-перемать, сколько можно ждать? [da mat'-pi-ri-mat', skol'-ka moj-na jdat'?]
- Ulan kahretsin, ne kadar beklenecek daha?
- Hassiktir, vay be, pes doğrusu: Beklenmedik, şok edici veya inanılması güç bir duruma karşı duyulan şaşkınlığı ifade eden kaba bir ünlem.
1. Örnek Cümle:- Мать-перемать, ты это видел?! [mat'-pi-ri-mat', tı e-ta vi-dyel?!]
- Hassiktir, bunu gördün mü?!
- Anne-aşırı anne
1. KELİME VE FONETİK
Kiril Yazılışı: Мать-перемать
Latin Transkripsiyonu: Mat'-peremat'
Okunuşu ve Vurgu: [mat'-pi-ri-mat']
2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)
Bu ifade, 'anne' anlamına gelen Rusça мать [mat'] kelimesinin pekiştirmeli bir biçimidir. 'Пере-' [pi-ri-] ön eki, burada bir eylemin aşırıya kaçtığını veya yoğunluğunu artırdığını belirtir. Ancak перемать [pi-ri-mat'] kelimesi standart dilde 'anne' köküyle doğrudan bir fiil olarak bulunmaz; bu yapı, tamamen küfür ve argo bağlamında, 'anne' temalı küfürleri şiddetlendirmek ve uzatmak için türetilmiş bir neolojizmdir (yeni kelime). Rusçada 'anne' ile ilgili küfürler, en eski ve en güçlü küfür köklerinden birini oluşturur ve bu ifade de bu geleneğin bir parçasıdır.
3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE
Мать-перемать [mat'-pi-ri-mat'] ifadesi, Rusçada güçlü bir şaşkınlık, öfke, hayal kırıklığı veya çaresizlik anlarında kullanılan, oldukça kaba bir ünlemdir. Geleneksel olarak Rus küfür kültüründe annelik figürü üzerinden yapılan küfürler (örneğin, 'anamı sikeyim' veya 'anasını sikeyim' benzeri ifadeler) çok ağır kabul edilir. Bu ifade de bu küfür kategorisine girer ancak doğrudan en müstehcen formları kullanmaktan ziyade, eski moda ve pekiştirmeli yapısıyla daha çok 'hadsiz', 'çok fena' veya 'lanet olsun' gibi anlamlarda kullanılırken, küfrün gücünü de korur. Genellikle bir durumun kontrolden çıktığını, birinin sabrının taştığını veya bir şeyin beklendiğinden çok daha kötü olduğunu belirtmek için söylenir. Aynı zamanda, beklenmedik veya şok edici bir duruma karşı verilen doğal bir tepki olarak da görülebilir. Küfür köklerinin tarihsel kökenleri hakkında yapılan araştırmalar (örneğin Uspensky, 1994), bu tür ifadelerin pagan inançları ve ilkel ritüellerle bağlantılı olabileceğini, anne figürünün kutsallığına yapılan bir tecavüz veya tabu ihlali olarak ortaya çıktığını göstermektedir. Bu ifade, günümüzde de özellikle taşra bölgelerinde veya yaşlı kuşaklar arasında sıkça duyulabilen, ancak genç nesiller tarafından da anlaşılan ve yeri geldiğinde kullanılan bir argo deyimdir.