Хором
(Horom)- Toplu halde, sırayla sikişmek (Özellikle toplu tecavüz veya cinsel saldırı bağlamında): Birden fazla kişinin, özellikle suç veya cezaevi ortamında, bir kişiye rızası dışında ve sırayla cinsel saldırıda bulunması. Bu terim, genellikle kurbanı aşağılamak ve güç göstermek amacıyla kullanılır ve son derece kaba ve onur kırıcıdır.
1. Örnek Cümle:- Его обещали хором ебать, если не заткнётся. [yivo a-pi-şa-li ho-ram yi-bat', yes-li nye zat-knyot-sya]
- Susmazsa, onu toplu halde sırayla sikeceklerini vaat ettiler.
2. Örnek Cümle:- В камере новичка предупредили, что если будет выпендриваться, то его хором возьмут. [f ka-mi-ri na-vi-çka pri-du-pri-di-li, şto yes-li bu-dit vı-pyen-dri-vat-sya, to yivo ho-ram vaz-mut]
- Hücrede yeniyi uyardılar ki, eğer hava atarsa, onu toplu halde sırayla sikeceklerdi.
- Koro halinde / Birlikte
1. KELİME VE FONETİK
Kiril Yazılışı: Хором
Latin Transkripsiyonu: Horom
Okunuşu ve Vurgu: [ho-ram]
2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)
Rusçadaki `хором` [ho-ram] kelimesinin standart anlamı, “koro halinde”, “birlikte” veya “oy birliğiyle” olup, Eski Rusça `хоромъ` ve Eski Kilise Slavcası `хоромъ` kelimelerinden türemiştir. Bu kelimeler de nihayetinde Yunanca `χορός` (choros) kelimesinden gelmekte olup, “koro” veya “dans” gibi anlamlara sahiptir. Kelime, müstehcen argo bağlamına girdiğinde, orijinal anlamındaki “birliktelik” veya “topluluk” kavramını cinsel bir eyleme taşıyan radikal bir anlamsal kayma yaşamıştır. Bu türden bir semantik dönüşüm, argo dilinin, özellikle de ağır küfür jargonunun kendine özgü bir özelliğidir (Vasmer, 1986; Plutser-Sarno, 2005).
3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE
`Хором` [ho-ram] kelimesinin bu bağlamdaki kullanımı, Rus argosunun en kaba, aşağılayıcı ve saldırgan katmanlarından birine aittir. Esas olarak suç dünyası jargonu (феня [fe-nya]) veya aşırı sokak dilinde karşımıza çıkar. Kelimenin standart anlamı “koro halinde” veya “birlikte” iken, argo içindeki “ебать группой, по очереди” tanımı, kelimenin anlamını toplu ve sırayla gerçekleştirilen cinsel bir saldırıya, yani toplu tecavüze işaret edecek şekilde değiştirir.
Bu tür ifadeler, özellikle hapishane ortamlarında yaygındır ve burada güç dinamiklerini, aşağılamayı ve hiyerarşi oluşturmayı amaçlayan bir araç olarak işlev görür. Chalidze (1977) ve Likhachev (1933) gibi araştırmacılar, Sovyet dönemi cezaevlerindeki dilin, mahkumlar arasındaki ilişkileri ve güç mücadelelerini yansıttığını göstermiştir. “По очереди” [pa a-çe-ri-di] (sırayla) ifadesi, eylemin sistematik ve aşağılayıcı doğasını vurgular, kurbanın iradesini tamamen hiçe sayar ve onu insanlıktan çıkarır. Kelimenin bu kullanımı, dilin en masum terimlerinin bile, belirli kültürel bağlamlarda nasıl en vahşi ve onur kırıcı anlamları yükleyebileceğini çarpıcı bir şekilde göstermektedir. Levin (1986) gibi dilbilimciler, bu tür müstehcen ifadelerin pragmatik analizlerinde, dilin yalnızca fiziksel bir eylemi değil, aynı zamanda psikolojik bir aşağılamayı ve tahakkümü nasıl ifade ettiğini ortaya koymuştur.
4. KAYNAKÇA
- Vasmer, M. (1986). Etymological Dictionary of the Russian Language.
- Plutser-Sarno, A. (2005). Большой словарь русского мата. Limbus Press.
- Elistratov, V. S. (2000). Словарь русского арго.
- Mokienko, V. M., & Nikitina, T. G. (2000). Большой словарь русского жаргона.
- Levin, Y. I. (1986). Об обсценных выражениях русского языка (Rus Dilinin Müstehcen İfadeleri Üzerine).
- Chalidze, V. (1977). Criminal Russia: Essays on Crime in the Soviet Union. Random House.
- Likhachev, D. S. (1933). Черты первобытного примитивизма воровской речи (Hırsız Dilindeki İlkel Primitivizm Özellikleri).