Засасываться
(Zasasıvatsya)- Minet sırasında kendini kaybetmek, her şeyi unutmak: Oral seks yaparken dış dünyadan tamamen kopup, sadece o anki cinsel hazza odaklanmak, kendini tamamen bırakmak.
1. Örnek Cümle:- Она так засасывалась, что не заметила, как наступил рассвет. [ana tak za-sa-sı-va-las', şto ni za-mye-ti-la, kak na-stu-pil ras-svet]
- O kadar minete dalmıştı ki, şafağın söktüğünü bile fark etmedi.
2. Örnek Cümle:- Когда она начала засасываться, весь мир для меня исчез. [kog-da ana na-ça-la za-sa-sı-vat'-sya, ves' mir dlya men-ya is-çez]
- O minete başladığında, tüm dünya benim için yok oldu.
- Emerek içine çekilmek / Minetle kendini kaptırmak
1. KELİME VE FONETİK
Kiril Yazılışı: Засасываться
Latin Transkripsiyonu: Zasasıvatsya
Okunuşu ve Vurgu: [za-sa-sı-vat'-sya]
2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)
Kelime, Rusçada 'emmek', 'içine çekmek' anlamına gelen сосать [sa-sat'] fiilinden türemiştir. 'за-' [za] ön eki, bir eylemin tamamlanmasını, yoğunluğunu veya bir şeyin içine doğru yönelimi ifade ederken, '-ся' [sya] dönüşlülük eki eylemin özne üzerinde gerçekleştiğini, öznenin kendini tamamen bu eyleme kaptırdığını belirtir. Bu bağlamda, kelime genel olarak 'kendini içine çekmek' veya 'bir şeyin içine dalmak' gibi bir anlama gelir ancak argo kullanımda cinsel bir eyleme özel bir göndermesi vardır.
3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE
Засасываться [za-sa-sı-vat'-sya] kelimesi, Rus argosunda özellikle oral seks sırasında yaşanan yoğunluğu ve kendini kaybetme durumunu ifade etmek için kullanılır. Genel anlamda bir şeye aşırı derecede dalıp gitmeyi, etraftaki her şeyi unutup sadece o anki eyleme odaklanmayı betimler. Ancak bu kelime, kökenindeki сосать [sa-sat'] (emmek) fiilinin cinsel argo anlamı nedeniyle (minet yapmak) doğrudan cinsel bir çağrışım taşır. Bu ifade, kişinin cinsel bir hazza öyle kapılması ki, tüm dışsal uyaranlara karşı duyarsızlaşmasını, adeta eylemin içine 'çekilmesini' mizahi veya kaba bir dille anlatır. Rus küfür kültüründe, cinsel eylemlerin betimlenmesinde abartılı ve müstehcen ifadelerin kullanılması yaygındır ve bu kelime de bu geleneğin bir parçasıdır. Plutser-Sarno'nun çalışmalarında da bu tür kelimelerin cinsel pratiğe dair psikolojik derinliği ifade etme biçimleri incelenmiştir.