Етися
(Yetişya)- Cinsel ilişkiye girmek (Sikişmek, sevişmek): Kelimenin en temel, en doğrudan ve son derece kaba anlamı, cinsel eylemde bulunmak.
1. Örnek Cümle:- Давай етися! [da-vay ye-ti-sya!]
- Hadi sevişelim!
2. Örnek Cümle:- Иди етися, мне наплевать на тебя! [i-di ye-ti-sya, mnye na-pli-vat' na ti-bya!]
- Defol git, umurumda değilsin! (Birebir çeviri: Git sikiş, seni umursamıyorum.)
- Zor bir durumla uğraşmak, cebelleşmek, çok çalışmak veya mücadele etmek: Bir işle, sorunla, görevle veya kişiyle yoğun bir şekilde, genellikle bıkkınlık, öfke veya yorgunluk hissiyle mücadele etmek, başa çıkmaya çalışmak.
1. Örnek Cümle:- Мне пришлось етися с этим проектом всю ночь. [mnye pri-şlos' ye-ti-sya s e-tim pra-yek-tam vsyu noç.]
- Bu projeyle bütün gece cebelleşmek zorunda kaldım.
2. Örnek Cümle:- Да что ж ты так етишься с этой машиной? [da şto j tı tak ye-tiş-sya s e-toy ma-şi-nay?]
- Ne diye bu arabayla bu kadar uğraşıp duruyorsun?
- Oyalanmak, vakit kaybetmek, boş boş durmak veya bir şeyle gereksiz yere meşgul olmak: Bir işi yavaş yapmak, zamanı boşa harcamak, verimsiz bir şekilde meşgul olmak.
1. Örnek Cümle:- Хватит етися, пора работать! [hva-tit ye-ti-sya, pa-ra ra-bo-tat'!]
- Oyalanmayı bırak, çalışma zamanı!
- Sikişmek
- Sevişmek
1. KELİME VE FONETİK
Kiril Yazılışı: Етися
Latin Transkripsiyonu: Yetişya
Okunuşu ve Vurgu: [ye-ti-sya]
2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)
Kelime, Rusça'nın en ağır küfür köklerinden biri olan `ебать` [ye-bat'] fiilinin nadir veya eski bir dönüşlü (reflexive) veya karşılıklı (reciprocal) biçimi olan `ебаться` [ye-ba-t'sya]'nın bir varyantıdır. Proto-Slavca *yebati kökünden türemiştir ve bu kök, tüm Slav dillerinde cinsel birleşmeyi ifade eden müstehcen kelimelerin temelini oluşturur. Vasmer'in etimolojik çalışmalarına göre, bu kökün antik Hint-Avrupa dillerindeki karşılıkları dahi bulunmaktadır. `ЕТИСЯ` [ye-ti-sya] formu, genellikle standart `ебаться` [ye-ba-t'sya] fiilinin bölgesel, argo veya edebi eserlerde stilistik bir tercih olarak kullanıldığı daha az yaygın bir versiyonudur ve anlam olarak onunla özdeştir.
3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE
`ЕТИСЯ` [ye-ti-sya] ve onun standart formu olan `ебаться` [ye-ba-t'sya] Rus dilinin en müstehcen ve kaba ifadeleri arasında yer alır. Bu fiil, sadece cinsel ilişkiyi belirtmekle kalmaz, aynı zamanda çok geniş bir semantik yelpazeyi kapsar. Duygusal yoğunluğu ifade etmek için kullanılan bu kelime, Rus ekspresif frazeolojisinin merkezinde yer alır (Levin). Çoğu zaman öfke, hayal kırıklığı, bıkkınlık veya kayıtsızlık gibi güçlü duyguları aktarmak için kullanılır. Özellikle post-Sovyet döneminde, dilsel kısıtlamaların kalkmasıyla birlikte, bu tür ifadeler edebi ve popüler kültürde daha görünür hale gelmiştir (Zemskaya). Hapishane argosunda, yani феня [fe-nya] kültüründe de sıkça rastlanan bu fiil, günlük konuşmada sıklıkla bir işten veya durumdan şikayetçi olmayı, zorluk çekmeyi, uğraşmayı veya bir şeyi umursamamayı ifade eder. Uspensky'ye göre, bu tür küfür kökleri pagan inançları ve antik ritüellerle bağlantılı mitolojik boyutlara sahip olabilir; bu da kelimenin sıradan bir tabu olmaktan öte, derin kültürel kökleri olduğunu düşündürür. Plutser-Sarno ve Elistratov gibi sözlük yazarları bu kelimenin çeşitli argo ve küfür bağlamlarındaki kullanımını detaylandırmışlardır. Asla kibar bir ortamda veya resmi konuşmada kullanılmaz ve her zaman son derece kaba ve aşağılayıcı bir tını taşır.
4. KAYNAKÇA
- Elistratov, V. S. (2000). Словарь русского арго.
- Levin, Y. I. (1986). Об обсценных выражениях русского языка (Rus Dilinin Müstehcen İfadeleri Üzerine).
- Mokienko, V. M., & Nikitina, T. G. (2000). Большой словарь русского жаргона.
- Plutser-Sarno, A. (2005). Большой словарь русского мата. Limbus Press.
- Uspensky, B. A. (1994). Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии (Rus Ekspresif Frazeolojisinin Mitolojik Boyutu).
- Vasmer, M. (1986). Etymological Dictionary of the Russian Language. (Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü).
- Zemskaya, E. A. (1996). Русский язык конца XX столетия (20. Yüzyılın Sonunda Rus Dili).