Я ему про лепешки, а он: «Не поебёшь ли?»
(Ya yemu pro lepeşki, a on: «Ne poyebyoş li?»)- Yanlış anlaşılma, alakasız yanıt, sağırlık: Bir kişinin bir şeyden bahsederken diğerinin tamamen alakasız, kaba veya cinsel içerikli bir şekilde karşılık vermesi durumu.
1. Örnek Cümle:- Он мне про жизнь, а я ему про лепешки, а он: «Не поебёшь ли?»
- [on mne pro jizn', a ya ye-mu pro lye-pyeş-ki, a on: «nye pa-yeb-yoş li?»]
- O bana hayattan bahsetti, ben ona yassı ekmeklerden, o ise: «Sikmez misin?» dedi.
2. Örnek Cümle:- С ним говорить бесполезно, я ему про Фому, он мне про Ерему, прямо как в той поговорке: Я ему про лепешки, а он: «Не поебёшь ли?».
- [s nim ga-va-rit' byes-pa-lyez-na, ya ye-mu pro fa-mu, on mne pro ye-ryo-mu, pra-ma kak v toy pa-ga-vor-kye: ya ye-mu pro lye-pyeş-ki, a on: «nye pa-yeb-yoş li?»]
- Onunla konuşmak boşuna, ben ona bir şeyden bahsediyorum, o bana başka bir şeyden, tıpkı o atasözündeki gibi: Ben ona yassı ekmeklerden, o ise: «Sikmez misin?» diyor.
- Ben ona yassı ekmekler hakkında, o ise: «Sikmez misin?»
1. KELİME VE FONETİK
Kiril Yazılışı: Я ему про лепешки, а он: «Не поебёшь ли?»
Latin Transkripsiyonu: Ya yemu pro lepeşki, a on: «Ne poyebyoş li?»
Okunuşu ve Vurgu: [ya ye-mu pro lye-pyeş-ki, a on: «nye pa-yeb-yoş li?»]
2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)
Bu atasözü, iki farklı kavramı bir araya getiren bir karşıtlık üzerine kuruludur. İfadenin ilk kısmı olan «Я ему про лепешки» [ya ye-mu pro lye-pyeş-ki] "Ben ona yassı ekmeklerden bahsediyorum" anlamına gelir. «Лепешка» [lye-pyeş-ka] kelimesi, Slav dillerinde 'yassı', 'düz' anlamına gelen köklerden türemiş olup, yassı ekmek veya bazlama türü yiyecekleri ifade eder. İfadenin ikinci ve kaba kısmı ise «Не поебёшь ли?» [nye pa-yeb-yoş li] "Sikmez misin?" veya "Siker misin?" anlamındadır. Bu kısım, Rusçanın en temel küfür fiillerinden biri olan «ебать» [ye-bat'] fiilinden türemiştir ve 'cinsel ilişkiye girmek' fiilinin kaba karşılığıdır. Atasözü, bu iki zıt dünyanın —masum ve gündelik yiyeceklerin ve kaba bir cinsel imanın— bir araya gelmesiyle anlamsız bir diyalogu vurgular.
3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE
Bu deyim, bir diyalogda yaşanan tam bir yanlış anlaşılmayı, bir tarafın gündelik veya önemsiz bir konudan bahsederken diğer tarafın ise tamamen alakasız, kaba veya cinsel içerikli bir yanıt vermesini ifade eder. İletişimde bir 'sağırlık' veya 'anlayışsızlık' durumunu betimler. Genellikle, konuşmacının zihinsel olarak başka bir dünyada olduğunu, söyleneni algılayamadığını ya da kaba bir saplantısı olduğunu vurgulamak için kullanılır. Deyim, muhtemelen halk arasında doğmuş, basit insanların düşünce yapısındaki çarpıklığı veya kaba mizah anlayışını yansıtan bir ifadedir. Elistratov'un Rus Argosu Sözlüğü gibi kaynaklarda benzer 'uyumsuz diyalog' kalıplarına rastlanabilir. Deyim, kişinin konuşulan konuya karşı ilgisizliğini veya cinsel konularda aşırı takıntılı oluşunu, bazen de genel bir anlayış kıtlığını hicvetmek amacıyla kullanılır. İfade, konuşmacının muhatabının söylediklerini umursamadığını veya onu dinlemediğini, sadece kendi ilgi alanlarına odaklandığını gösterir.