1. KELİME VE FONETİK

Kiril Yazılışı: Тудыть вас перетудыть
Latin Transkripsiyonu: Tudyt' vas peretudyt'
Okunuşu ve Vurgu: [tu-dıt' vas pi-ri-tu-dıt']

2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)

Bu ifade, Rusçada son derece kaba ve müstehcen kabul edilen «ебать вас переебать» [ye-bat' vas pi-ri-ye-bat'] küfrünün yerine kullanılan, öforik (euphemistic) ve fonetik olarak oyunlu bir ikamedir. İfadenin temelini oluşturan «тудыть» [tu-dıt'] kelimesinin kendisi doğrudan bir sözlük anlamına sahip değildir. Bu, tabu bir fiili (bu örnekte «ебать» [ye-bat']) değiştirmek için kasten kullanılan, onomatopetik veya sözde-arkaik bir ses gibi işleyen bir kelime oyunudur. Dilbilimsel oyunlar (Sannikov) kategorisine giren bu mekanizma, tabu bir kelimenin fonetik olarak benzer veya ritmik olarak hoş, ancak anlamsal olarak boş bir sesle değiştirilmesiyle, açık küfrün kabalığını azaltırken duygusal yoğunluğunu korumayı amaçlar. «Пере-» [pi-ri-] öneki, bir eylemin aşırı, kapsamlı veya tamamen yapıldığını ima eder. Dolayısıyla, «перетудыть» [pi-ri-tu-dıt'] (baştan sona 'tuydıt'lamak) ikame edilen eylemin yoğunlaştırılmış bir biçimi olarak hizmet eder. Vasmer’in etimoloji çalışmaları, öneklerin anlamını kavramada yardımcı olsa da, «тудыть» [tu-dıt'] kelimesi bu bağlamda bir neolojizm veya argo türetmesidir. Elistratov ile Mokienko ve Nikitina’nın sözlükleri, Rus argosu ve jargonda fonetik deformasyonların ve kelime oyunlarının dilsel tabulardan kaçınmak için nasıl kullanıldığını vurgular.

3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE

«Тудыть вас перетудыть» [tu-dıt' vas pi-ri-tu-dıt'] ifadesi, konuşmacının bir grup insana («вас» [vas] – sizleri/size) yönelik aşırı öfke, hayal kırıklığı, bıkkınlık veya derin bir tiksinti duyduğunu ifade etmek için kullanılır. Bu, doğrudan Rusçadaki en açık ve toplumsal olarak kınanan küfürlere başvurmadan gerçekleştirilir. Levin (1986), bu tür fiilsiz kovma cümlelerinin pragmatik analizini yaparken, bu ifadelerin dolaylı yoldan güçlü bir hakaret iletme yeteneğine dikkat çeker. Bu ifade, konuşmacının hedeflediği hakaretin tam gücünü («ебать вас переебать» [ye-bat' vas pi-ri-ye-bat']) iletmesine olanak tanırken, aynı zamanda bir miktar inkâr edilebilirliği veya “folklorik” [folk-lo-rik], alaycı bir masumiyet tonu sunar. Bu, bazen hakareti daha da etkili kılabilir, çünkü alaycı bir küçümseme de içerir. Genellikle, konuşmacının başkalarının eylemleri veya beceriksizliği karşısında kendini güçsüz veya bunalmış hissettiği durumlarda ortaya çıkar ve doğrudan küfür çok çatışmacı veya anlık bağlam için uygunsuz olabilir, ancak küfretme ihtiyacı çok yoğundur. Zemskaya (1996), Sovyet sonrası Rusçadaki bu tür ironik ve ritmik olarak yapılandırılmış ifadelerin, toplumsal karmaşıklıklarla başa çıkmak ve muhalif düşünceleri dolaylı yoldan ifade etmek için nasıl yaygınlaştığını tartışır. Belousov’un Rus okulu ve sokak folkloru üzerine yaptığı çalışmalar da, «тудыть-перетудыть» [tu-dıt' pi-ri-tu-dıt'] yapısına benzer şekilde, ritmik, tekrarlayıcı yapıların otoriteyi reddeden ifadelerde nasıl kullanıldığına ışık tutar. Tekrarlama, istenen “eylemin” (küfrün) bütünlüğünü ve yoğunluğunu vurgular. Plutser-Sarno’nun “Büyük Rus Küfür Sözlüğü” [Bü-yük Rus Kü-für Söz-lü-ğü], bu ifadeyi, Rusçanın genel küfür dağarcığı bağlamında, her ne kadar öforik olsa da, güçlü bir küfür olarak sınıflandıracaktır.

4. KAYNAKÇA

• Belousov, A. F. (1998). Русский школьный фольклор (Rus Okul ve Sokak Folkloru).
• Elistratov, V. S. (2000). Словарь русского арго.
• Levin, Y. I. (1986). Об обсценных выражениях русского языка (Rus Dilinin Müstehcen İfadeleri Üzerine).
• Mokienko, V. M., & Nikitina, T. G. (2000). Большой словарь русского жаргона.
• Plutser-Sarno, A. (2005). Большой словарь русского мата. Limbus Press.
• Sannikov, V. Z. (1999). Русский язык в зеркале языковой игры (Dil Oyunlarının Aynasında Rus Dili).
• Zemskaya, E. A. (1996). Русский язык конца XX столетия (20. Yüzyılın Sonunda Rus Dili).