Сколько волка не корми, а у ишака все равно хуй толще
(Skolka volka nye karmi, a u işaka fsyo ravno huy tolşe)- Ne kadar uğraşırsan uğraş, bazı şeyler değişmez / Mayasındaki pislik gitmez: Bir kişiyi veya durumu ne kadar iyileştirmeye, eğitmeye ya da değiştirmeye çalışırsan çalış, doğasında veya özünde olan zayıf ya da kaba tarafın hep baki kalacağını ifade eden, genellikle kaderci ve alaycı bir deyim.
1. Örnek Cümle:- Ну что ты с ним возишься? Сколько волка не корми, а у ишака все равно хуй толще. [nu şto tı s nim vo-zi-şis'? skol'-ka vol-ka nye kar-mi, a u i-şa-ka fsyo rav-no huy tol-şe.]
- Ne diye onunla uğraşıp duruyorsun ki? Ne kadar uğraşırsan uğraş, eşeğin yarrağı yine de daha kalındır (yani mayasındaki pislik gitmez).
2. Örnek Cümle:- Я ему столько возможностей дал, а он опять все испортил. Сколько волка не корми, а у ишака все равно хуй толще. [ya ye-mu stol'-ka voz-moj-nas-tyey dal, a on a-pyat' fsyo is-por-til. skol'-ka vol-ka nye kar-mi, a u i-şa-ka fsyo rav-no huy tol-şe.]
- Ona o kadar fırsat verdim, ama yine her şeyi batırdı. Kurdu ne kadar beslersen besle, eşeğin yarrağı yine de daha kalındır.
- Kurdu ne kadar besle, eşeğin yarrağı yine de daha kalın.
1. KELİME VE FONETİK
Kiril Yazılışı: Сколько волка не корми, а у ишака все равно хуй толще
Latin Transkripsiyonu: Skolka volka nye karmi, a u işaka fsyo ravno huy tolşe
Okunuşu ve Vurgu: [skol'-ka vol-ka nye kar-mi, a u i-şa-ka fsyo rav-no huy tol-şe]
2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)
Bu Rusça atasözü, kelimenin tam anlamıyla 'Kurdu ne kadar beslersen besle, eşeğin yarrağı yine de daha kalındır' şeklinde çevrilebilir. İfade, sırasıyla 'ne kadar' (сколько [skol'-ka]), 'kurt' (волк [volk]), 'beslemek' (кормить [kar-mit']), 'eşek' (ишак [i-şak]), 'yine de' (все равно [fsyo rav-no]) ve Rus argosunun en temel ve kaba kelimelerinden biri olan 'yarrak, sik' (хуй [huy]) ile 'daha kalın' (толще [tol'-şe]) kelimelerinin birleşiminden oluşur. Özündeki küfürlü öğe olan хуй [huy], Proto-Slavca *xujь (diken, iğne, çıkıntı) kökünden geldiği düşünülen bir kelimedir ve deyime kaba ve çarpıcı bir ton katar.
3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE
Bu deyim, Rus argosunun ve halk bilgeliğinin en keskin, kaderci ve alaycı örneklerinden biridir. Toplumda veya bireylerde var olan, çabalarla değiştirilemeyeceği düşünülen doğal, çoğu zaman olumsuz özelliklere veya niteliklere vurgu yapar. İfade, bir şeyi veya bir kişiyi ne kadar geliştirmeye, dönüştürmeye veya eğitmeye çalışırsanız çalışın, temel doğasının veya 'mayasındaki' özelliğinin asla tamamen ortadan kalkmayacağını, aksine her zaman belirgin kalacağını belirtir. Deyimdeki 'kurt' ve 'eşek' arasındaki karşılaştırma, doğal güçlerin veya anatomik gerçeklerin dışsal müdahalelerle değiştirilemezliğine işaret eder. Özellikle insan karakteri, zekası, yeteneği veya sosyal statüsü gibi konularda, kişinin özünde var olanın her zaman kendini göstereceğini ve çabaların sadece yüzeysel kalacağını anlatmak için kullanılır. Oldukça kaba ve pesimist bir bakış açısını yansıtır ve genellikle bir durumun veya kişinin 'doğası gereği' düzelmeyeceğine dair bir teslimiyeti ifade eder. Plutser-Sarno'nun da belirttiği gibi, Rusçada bu tür müstehcen ifadeler, dilin yapısal anatomisine derinlemesine işlemiştir ve bu deyim de sözlü kültürün güçlü bir parçasıdır.