Объездить
(Ob'yezdit')- Birini cinsel olarak yola getirmek / Birini sürekli sikmek: Bir kişiyi cinsel olarak kontrol altına almak, ona hakim olmak veya onunla sık sık ve yoğun cinsel ilişkiye girmek.
1. Örnek Cümle:- Он её так объездил, что теперь она без него и шагу ступить не может. [on i-yo tak ab-yez-dil, şto ti-pyer' a-na byez ni-vo i şa-gu stu-pit' nye mo-jet]
- Onu öyle bir sikip yola getirdi ki, şimdi onsuz bir adım bile atamıyor.
2. Örnek Cümle:- Этих студенток он объездит по полной программе. [e-tih stu-dyen-tak on ab-yez-dit pa pol-nay prag-ra-mye]
- Bu kız öğrencileri (o) tam gaz siker.
- Sikerek dört dönmek / Sikerek yola getirmek
1. KELİME VE FONETİK
Kiril Yazılışı: Объездить
Latin Transkripsiyonu: Ob'yezdit'
Okunuşu ve Vurgu: [ab-yez-dit']
2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)
Объездить [ab-yez-dit'] kelimesi, 'at sürmek, yolculuk etmek, bir yeri dolaşmak' anlamlarına gelen ездить [yez-dit'] fiilinden türemiştir. Rusçada kullanılan об- [ob] öneki ise, bir eylemin tamamlanmasını, yoğunluğunu veya bir yerin tamamen kapsanmasını ifade eder. Kelimenin standart dildeki anlamları arasında 'bir atı eğitmek, yola getirmek' veya 'bir yeri tamamen gezmek, dolaşmak' bulunur. Argo bağlamında, bu 'tamamen dolaşma' veya 'yola getirme' anlamları cinsel eyleme mecaz yoluyla aktarılmıştır.
3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE
Rus argosunda Объездить [ab-yez-dit'] kelimesi, standart dildeki 'bir atı eğitmek, yola getirmek' veya 'bir yeri tamamen dolaşmak' anlamlarından saparak, tamamen cinsel bir metafora dönüşmüştür. Bu durum, Rusçanın küfür ve argo sistematiğinde sıkça görülen, hayvan terbiye etme veya fiziki güç gösterisi ile cinsel eylemler arasında kurulan benzerliklere dayanır. Kelime, bir kadını veya (daha az sıklıkla) bir erkeği cinsel olarak 'tamamen fethetmek', 'sık sık cinsel ilişkiye girmek' veya 'onunla yatıp kalkarak yola getirmek' anlamında kullanılır. Özellikle erkekler arasındaki sohbetlerde, bir kadınla uzun süreli veya yoğun cinsel ilişkiyi, adeta bir atı 'eğitir' veya 'sürer' gibi bir metaforla ifade eder. Bu kullanım, ataerkil bir bakış açısını yansıtabilir ve kadını kontrol altına alınması gereken bir 'nesne' olarak konumlandırır. Bu tür metaforlar, Rus argo kültüründe yaygın olan sahiplenici ifadelerle de örtüşür ve cinsel eylemin sadece gerçekleşmesini değil, aynı zamanda bu eylem aracılığıyla bir tür hakimiyet kurulmasını da çağrıştırır. Elistratov'un 'Slovar russkogo argo' [Slo-var' rus-ska-va ar-go] adlı eserinde benzer metaforik kullanımlara rastlanır.