Наёбываться
(Nayobıvat'sya)- Cinsel tatmin sağlamak, sevişmek: Kendini cinsel olarak tatmin etmek, cinsel ilişkiye girmek. Genellikle kaba, sorumsuz veya rastgele bir eylemi ifade eder.
1. Örnek Cümle:- По вечерам он только и думал о том, чтобы наёбываться. [pa-ve-çe-ram on tol'-ka i du-mal a tom, şto-bı na-yo-bı-vat'-sya]
- Akşamları sadece sevişmeyi düşünüyordu.
2. Örnek Cümle:- Ей нравилось наёбываться с разными мужиками. [yey nrav-i-las' na-yo-bı-vat'-sya s raz-nı-mi mu-ji-ka-mi]
- Farklı adamlarla sevişmeyi severdi.
- Aldanmak, yanılmak, hata yapmak, başını belaya sokmak: Bir aldatmacanın kurbanı olmak, hata yapmak, kendi başına veya başkaları yüzünden zor duruma düşmek, aptal yerine konmak.
1. Örnek Cümle:- Я опять наебался с этими расчётами, всё придётся переделывать! [ya a-pyat' na-ye-bal-sya s e-ti-mi ras-çyo-ta-mi, fsyo pri-dyot-sya pe-re-del-ı-vat']
- Bu hesaplarla yine başımı belaya soktum (yanıldım), her şeyi baştan yapmam gerekecek!
2. Örnek Cümle:- Смотри, не наебись на этой работе, обещают много, а платят копейки. [smat-ri, nye na-ye-bis' na e-toy ra-bo-te, a-be-şça-yut mnog-a, a plat-yat ka-pey-ki]
- Dikkat et, bu işte aldanma (başını belaya sokma), çok şey vaat ediyorlar ama kuruş ödüyorlar.
- Kendini becermek / kendini aldatmak
1. KELİME VE FONETİK
Kiril Yazılışı: Наёбываться
Latin Transkripsiyonu: Nayobıvat'sya
Okunuşu ve Vurgu: [na-yo-bı-vat'-sya]
2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)
Bu fiil, Rusçadaki en kaba ve müstehcen köklerden biri olan пизда [piz-da] ve ебать [ye-bat'] ile aynı kökten, yani Proto-Slavca *jebti fiilinden türemiştir. Vasmer'e göre bu kök, hem cinsel birleşme eylemini hem de vurma, çarpma anlamlarını içermiştir. Kelimeye eklenen на- [na] öneki, eylemin yoğunluğunu veya tamamlanmasını belirtirken, -ывать [-ıvat'] son eki fiile süreklilik veya tekrarlılık (eksik görünüş) anlamı katar. -ся [-sya] dönüşlü (reflexive) veya karşılıklı (reciprocal) bir anlam yükleyerek eylemin özne üzerinde gerçekleştiğini veya öznenin kendine yönelik olduğunu ifade eder. Bu yapısal özellikler, kelimenin temel anlamından (cinsel birleşme) türeyen iki farklı ve mecazi anlama evrilmesine olanak tanımıştır. Plutser-Sarno, Elistratov ile Mokienko ve Nikitina gibi dilbilimciler, bu tür küfür kökenli fiillerin Rus argosunda nasıl cinsel eylemden soyut kavramlara (aldatma, hata yapma) doğru genişlediğini detaylandırmışlardır.
3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE
Наёбываться [na-yo-bı-vat'-sya] fiili, Rus dilinin en ağır ve kaba küfürlü kelime dağarcığına (обсценная лексика) aittir. Kullanımı son derece müstehcen olup, resmi veya nezih ortamlarda kesinlikle kabul edilemez. Kelimenin dönüşlü yapısı (-ся) sayesinde, eylem öznenin kendisine yönelik olarak gerçekleştiği için iki ana anlam kazanmıştır:
1. Cinsel Tatmin Sağlama: Bu anlam, kelimenin kökeni olan cinsel birleşme eyleminin doğrudan, ham ve kaba bir ifadesidir. Öznenin kendi cinsel tatminini sağlaması, genellikle rastgele, sorumsuz veya sadece fiziksel bir eylem olarak ima edilir. Bu kullanım, çoğu zaman alaycı, küçümseyici veya erkekler arası samimi ancak kaba sohbetlerde geçer. Levin ve Zemskaya'nın çalışmaları, bu tür ifadelerin konuşmacının içgüdüsel dürtülerini veya duygusal boşalımını nasıl yansıttığını pragmatik açıdan incelemiştir.
2. Aldanma, Yanılma, Hata Yapma, Başı Belaya Girme: Bu anlam, fiilin mecazi bir uzantısıdır ve Rus küfür dilinde yaygın olan bir deseni takip eder: cinsel eylemlerle ilgili terimlerin, başarısızlık, aldatma veya kendine zarar verme gibi soyut kavramları ifade etmek için kullanılması. Burada наёбываться [na-yo-bı-vat'-sya], kişinin kendi hatası yüzünden aptal durumuna düşmesini, bir aldatmacanın kurbanı olmasını veya başına dert açmasını anlatır. Bu kullanımda, fiil güçlü bir hayal kırıklığı, pişmanlık, öfke veya kendini azarlama duygusu taşır. Özellikle hapishane argosu olan феня [fe-nya] içinde, bir düzenbazlık sonucu tuzağa düşmeyi veya bir hataya kurban gitmeyi anlatmak için sıkça rastlanan bir ifadedir (Chalidze, Galeotti).
Her iki anlamda da kelimenin kullanımı, Rus dilindeki küfürlerin sadece birer hakaret aracı olmadığını, aynı zamanda yoğun duyguları, sosyal normlara karşı gelmeyi ve bazen mizahi bir eleştiriyi ifade etme potansiyeline sahip olduğunu göstermektedir.
4. KAYNAKÇA
- Chalidze, V. (1977). Criminal Russia: Essays on Crime in the Soviet Union. Random House.
- Elistratov, V. S. (2000). Словарь русского арго.
- Galeotti, M. (2018). The Vory: Russia's Super Mafia. Yale University Press.
- Levin, Y. I. (1986). Об обсценных выражениях русского языка (Rus Dilinin Müstehcen İfadeleri Üzerine).
- Mokienko, V. M., & Nikitina, T. G. (2000). Большой словарь русского жаргона.
- Plutser-Sarno, A. (2005). Большой словарь русского мата (Büyük Rus Mat Sözlüğü). Limbus Press.
- Vasmer, M. (1986). Etymological Dictionary of the Russian Language. (Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü).
- Zemskaya, E. A. (1996). Русский язык конца XX столетия (20. Yüzyılın Sonunda Rus Dili).
