1. KELİME VE FONETİK

Kiril Yazılışı: Насаживаться
Latin Transkripsiyonu: Nasajivat'sya
Okunuşu ve Vurgu: [na-sa-ji-vat'-sya]

2. ETİMOLOJİK KÖKEN (KÖKENBİLİM)

Kelime, Proto-Slavca *saditi (ekmek, dikmek, oturtmak) kökeninden türemiş olan Rusça садить [sa-dit'] (ekmek, dikmek, oturtmak) fiili ile на- [na-] ön ekinin ve refleksif/pasif -ся [sya] son ekinin birleşmesinden oluşur. Temel anlamı "bir şeyin üzerine oturtulmak, saplanmak, monte edilmek" şeklindedir. На- [na-] ön eki, bir eylemin bir yüzey üzerine, bir şeyin içine veya bir noktaya yöneldiğini belirtir. -ся [sya] ise eylemin özne üzerinde gerçekleştiğini (refleksif) veya eylemin pasif bir şekilde yapıldığını (pasif) gösterir. Dolayısıyla kelimenin kökensel yapısı, bir nesnenin başka bir nesne üzerine fiziksel olarak yerleştirilmesi veya saplanması fikrini taşır. Cinsel anlam, bu fiziksel hareketin (üzerine oturma, saplama) metaforik bir uzantısı olarak ortaya çıkmıştır ve Rus dilinin ağır küfür argosunda ебаться [ye-bat'-sya] fiilinin bir eşanlamlısı haline gelmiştir.

3. SOSYOKÜLTÜREL BAĞLAM VE TARİHÇE

Rus dilindeki насаживаться [na-sa-ji-vat'-sya] kelimesi, temel fiziksel anlamından saparak, ağır küfür literatürünün merkezi bir parçası olan ебаться [ye-bat'-sya] fiilinin doğrudan ve çok kaba bir eşanlamlısı olarak kullanılır. Bu anlam kayması, kelimenin orijinaldeki "bir şeyin üzerine oturtulmak, saplanmak" anlamının cinsel ilişki eylemine metaforik olarak aktarılmasıyla gerçekleşmiştir. Dilbilimde, pek çok müstehcen ifade, fiziksel eylemlerin cinsel bağlama taşınmasıyla oluşur. Bu kelime, genellikle pasif bir konumu veya cinsel eylemin özne üzerinde gerçekleştiğini ima etse de, genel olarak cinsel ilişkiyi ifade eden son derece kaba bir terimdir. Konuşma dilinde ve özellikle argo ortamlarda, öfke, aşağılama, küçümseme veya cinsel içerikli kaba şakalar sırasında kullanılır. Halk arasında, hapishane jargonunda феня [fe-nya] ve diğer yeraltı argolarında sıkça rastlanan bir ifade olup, asla kibar veya resmi ortamlarda yeri yoktur. Bu kelimeyi kullanmak, muhataba karşı derin bir saygısızlık ve saldırganlık göstergesidir.

4. KAYNAKÇA

• Elistratov, V. S. (2000). Словарь русского арго.
• Levin, Y. I. (1986). Об обсценных выражениях русского языка (Rus Dilinin Müstehcen İfadeleri Üzerine).
• Mokienko, V. M., & Nikitina, T. G. (2000). Большой словарь русского жаргона.
• Plutser-Sarno, A. (2005). Большой словарь русского мата (Büyük Rus Mat Sözlüğü). Limbus Press.
• Vasmer, M. (1986). Etymological Dictionary of the Russian Language. (Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü).